祖先牌位(公媽龕)即是指寫著往生先人名諱的靈牌,安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座,接受陽世子孫祭拜與供養,同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗,多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響,所以台灣普遍的家庭,都有供奉祖先牌位。 另外,在歷代祖先牌位中,通常都是供奉家族中的直系血親,以及未婚男性的旁系血親,不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題,也不會希望未出嫁的女兒,未來沒有地方安置祖先牌位,所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗,會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位,一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位(公媽龕)寫法、注意事項與禁忌
2780 你看見不可能還是凡事都能? 「信心」超越時間的律,使人在「加速」裡 (圖 / shutterstock) 信仰造就 , 話題時事 字級大小: 「出入永恆領域」的通道,也就是所謂「神的天門」,打開神的天門,就能將「眼睛未見的世界帶到地上」。 這需要透過「信心」來做到,因 「信心」是比「時間的律」更高的律,它是屬於「超自然」,而「信心」是「神稱『未來』為『現在』」。 信心是「神的時間」、是屬於「超自然」的領域,所以每次在信心中的事,都在「加速度」裡! 《神的天門》由「以琳書房」代理出版,作者瑞尼.麥克林(Renny McLean)提到,「神的天門」是個「通道」、「門戶」、「窗口」…, 當我們「藉著信心的預演」,透過「信心」,不論在何時何地,就能在「現在」這個時刻「出入永恆的領域」。
象頭神名為格涅沙(Ganesha),是印度教最受歡迎的神祇之一,主宰財富、智慧和幸運。 在印度教神話中,祂是濕婆神(Shiva)與雪山神女(Parvati)的兒子。 根據神話,濕婆神苦行期間,雪山神女用檀香糊捏出格涅沙陪伴,結果格涅沙在濕婆神返家因予阻攔而遭斬首。 為彌補錯誤,濕婆神跑進森林砍下一隻小象的頭接到兒子身上,象頭神就這樣產生。...
亥豬的"亥",從文字的起源含義來說,代表果實成熟后的"核",是生命演化結束與開始的傳承媒介。 既是果實成熟到極致的體現,又即將回歸到生命出世的"子"(孳、籽)的狀態。 亥,五行陰水,水主智,代表屬豬人聰明且善解人意,遇到困難能如水一般靈活應變。 屬于想法比較多的人,也比較愛說話、有口才,有較為靈活的為人處世技巧,靈活多變而不拘泥守舊。 寅、申、巳、亥都屬于四長生、四驛馬位,不管是"長生"還是"驛馬",都具備"動"的意象:"長生"是生命之力的發動,"驛馬"是各方面的變動,屬豬人不但靈活,而且充滿積極活力、干勁,有自己的追求與夢想,并且會為之付諸行動,很少輕言放棄。
忌神,通俗的说就是日主嫉恨的,在八字命理方面是指为日干所恶所忌的干支与十神,或者说是对日干起到坏作用的干支与十神,忌神就是存在于命局,使命局组合趋于恶化的一个或几个字。 忌神,指一切对命运流通不利的五行或干支。 根据《平策命理秘踪》原始定义,忌神,就是八字中存在的、对日主为害最大的那个字。 与平派"用神"定义一样,忌神具有唯一性。 因此,平派命理的忌神也只有一个,没有"小忌神"的说法。 顾名思义,忌即是不好的意思,是应该回避的。 对于八字来说,忌神是不利于命主的五行。 但,这只是表面现象。 在八字中忌神若是被克制、耗泄,说明忌神所代表的信息就受到抑制,不好的信息被抑制,就会显示好的信息,这是好事,相当于病有药治。 忌神若是得生得助,就是坏事。 例如,木日干之人,身弱,月干是金。
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老闆面相「顴骨高聳」:忌妒心強易打壓下屬 擁有高顴骨的老闆可能心懷妒忌,較難以忍受下屬超越自己。 因此可能容易打壓下屬,使得下屬的成長受限。 他們如同狐狸般機智而精於盤算,態度冷靜且充滿神秘。 對目標追求十分謹慎,對待友敵有著明確的界分。 如果上屬確實屬於這樣的人,記得不要讓老闆掌握妳的秘密和弱點,免得他利用這些信息來操控妳。...
【袁天罡称骨法对照表】 袁天罡称骨算命法是唐代的星象预测家兼、风水学家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样,能预测一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰,准确率证,比较便于掌握和运用。称骨和八字结果不一样。